连州市是清远市乃至广东省少数民族聚居地之一，逐渐形成既多元化又具有地方民族特色的传统民族文化。其中，节庆民俗丰富多彩，各具特色。除春节、清明节、端午节、中秋节等传统节日外，各地还有多种独特的节庆习俗，如丰阳镇丰阳村四月十四吴氏祖宗诞、连州镇沙坊村六月六洗佛节、瑶安瑶族乡盘石里六月六神老节、保安镇的九月九大神会，星子镇中秋节的舞火龙等等。

     大神会（抬大神）保安镇保安村每年在重阳节期间举办的大型传统民俗活动，整个活动包括抬大神、踩八卦、摇高神、扮故事等，该活动自唐代以来延续至今。“大神”由该村60岁以上老者竞争取得，戴面具扮演，穿龙袍、坐龙椅、头顶神伞、由8人抬着，前面有戴青面獠牙面具的“判官”“侍者”及鼓乐开路，后有罗余，仪仗护卫，还有高神、舞龙、舞狮及小童扮的小故事人物随行。

     舞火龙主要流行在星子镇、大路边镇和连州城西等地，舞火龙活动流传多年，一般在春节后正月和农历八月中秋节期间举行，星子镇舞火龙最具特色，舞火龙者带着丰收喜悦，个个赤裸上身任由炮仗烧身，毫不畏惧，以显示有驱邪消灾，迎祥纳福之意。

     洗佛节连州镇沙坊村地处大、小龙河出口处，是个历史久远的古老村落。农历六月初六，相传是东岳大帝的诞辰。这日，村人要把庙内众神抬出，在村内各门楼巡视并接受巷内各户香火供奉朝拜。然后抬神像到河里沐浴净身。此时，村中众少年抬神像入河里一同戏耍，说明神与村人情同朋友，并无拘礼。据说，村子奠基人石文德因为以挽联“月沉湘浦冷，花谢汉宫秋”为楚王马希范所赏识，授水部员外郎，改石文德居住的合平乡为儒林乡。连州石氏一直以“儒林家风远，水部世泽长”为宗祠联，勉励子孙继承祖先好学勤勉的家风，于是以水浴始祖，进而浴佛的习俗就这样延续下来。

       连州市是清远市乃至广东省少数民族聚居地之一，逐渐形成既多元化又具有地方民族特色的传统民族文化。其中，节庆民俗丰富多彩，各具特色。除春节、清明节、端午节、中秋节等传统节日外，各地还有多种独特的节庆习俗，如丰阳镇丰阳村四月十四吴氏祖宗诞、连州镇沙坊村六月六洗佛节、瑶安瑶族乡盘石里六月六神老节、保安镇的九月九大神会，星子镇中秋节的舞火龙等等。

       大神会（抬大神）  保安镇保安村每年在重阳节期间举办的大型传统民俗活动，整个活动包括抬大神、踩八卦、摇高神、扮故事等，该活动自唐代以来延续至今。“大神”由该村60岁以上老者竞争取得，戴面具扮演，穿龙袍、坐龙椅、头顶神伞、由8人抬着，前面有戴青面獠牙面具的“判官”“侍者”及鼓乐开路，后有罗余，仪仗护卫，还有高神、舞龙、舞狮及小童扮的小故事人物随行。

       舞火龙  主要流行在星子镇、大路边镇和连州城西等地，舞火龙活动流传多年，一般在春节后正月和农历八月中秋节期间举行，星子镇舞火龙最具特色，舞火龙者带着丰收喜悦，个个赤裸上身任由炮仗烧身，毫不畏惧，以显示有驱邪消灾，迎祥纳福之意。

       洗佛节  连州镇沙坊村地处大、小龙河出口处，是个历史久远的古老村落。农历六月初六，相传是东岳大帝的诞辰。这日，村人要把庙内众神抬出，在村内各门楼巡视并接受巷内各户香火供奉朝拜。然后抬神像到河里沐浴净身。此时，村中众少年抬神像入河里一同戏耍，说明神与村人情同朋友，并无拘礼。据说，村子奠基人石文德因为以挽联“月沉湘浦冷，花谢汉宫秋”为楚王马希范所赏识，授水部员外郎，改石文德居住的合平乡为儒林乡。连州石氏一直以“儒林家风远，水部世泽长”为宗祠联，勉励子孙继承祖先好学勤勉的家风，于是以水浴始祖，进而浴佛的习俗就这样延续下来。